Creo que la mayoría de los niños que nacen en España son bautizados. Unos por creencia en la fe católica de sus padres, otros por boato y, los más, por seguir una costumbre. Por las mismas causas, unos 10 años después, éstos niños reciben la comunión, ya no son todos los bautizados pero una buena mayoría y, seis o siete más tarde son confirmados. Aquí el número desciende ostensiblemente, los padres aún siguen decidiendo, pero en menor grado que en los dos casos anteriores. Cuando llega el matrimonio todavía una buena parte opta por un acto religioso, pero si a pie de iglesia se encontrase un encuestador veríamos que alto porcentaje lo hace por darle empaque a la ceremonia y brillantez al día y no por cumplir con un sacramento. Hay una gran diferencia con las generaciones de cuatro décadas atrás, cuando éstas prácticas religiosas eran obligadas para ser un ciudadano no discriminado e importante el peso del clero en la sociedad.
En el 2013, la mayor parte de los jóvenes viven sin conflictos serios de creencia: la muerte, a los 18 años, está lejana y, siguiendo a Unamuno, sin el planteamiento de la vida de ultratumba el sentimiento religioso carece de sentido. Queda tiempo para tomar una determinación al respecto, las circunstancias irán marcando el camino. De momento, el sentir más general es de apatía hacia el tema, de indiferencia y de comodidad a la hora de decidir, aunque para algunos pese más la complacencia a sus padres que su criterio. Se conservan más los gestos que los pensamientos. Se escucha con mayor atención a un teólogo de la liberación que los anacronismos papales. Se hacen oídos sordos cuando del “sexto” (si es que lo conocen) se habla. La homilía dominical del orondo abad creando intranquilidad en el adolescente ya es cosa pretérita.
Hoy el niño es criado con más tiento y amparo, la seguridad en sí mismo ha aumentado respecto a cuando sus padres tenían su edad y, en consecuencia, se mermó su impotencia y desconcierto ante la vida. Esto hizo cambiar el orden de prelación en sus pensamientos y reflexiones, relegando lo religioso en favor de otros aspectos de su formación; todo ello con la aquiescencia de sus progenitores que han pasado a pensar más en lugar de arrodillarse tanto ante los de mitra y báculo. Claro que todavía quedan muchos padres que, ante tanto símbolo y ceremonia, permanecen en cierta indecisión: lo inculcado en la infancia, aderezado con toda una incesante parafernalia litúrgica, es un lastre demasiado adherente para despojarse de él con facilidad. Una mancha de agua, con el paso del tiempo, desaparece; una mancha de aceite pierde brillo, pero jamás se va.
La iglesia siempre prefirió establecer una conciencia colectiva en lugar de estimular la personal. Eso concuerda con el deseo de muchos gobiernos, pero muy poco con la formación de una ciudadanía libre y cultivada.
O los popes y curas católicos cambia drásticamente su estrategia de otros tiempos o la juventud será campo yermo para su siembra. Amén
En el 2013, la mayor parte de los jóvenes viven sin conflictos serios de creencia: la muerte, a los 18 años, está lejana y, siguiendo a Unamuno, sin el planteamiento de la vida de ultratumba el sentimiento religioso carece de sentido. Queda tiempo para tomar una determinación al respecto, las circunstancias irán marcando el camino. De momento, el sentir más general es de apatía hacia el tema, de indiferencia y de comodidad a la hora de decidir, aunque para algunos pese más la complacencia a sus padres que su criterio. Se conservan más los gestos que los pensamientos. Se escucha con mayor atención a un teólogo de la liberación que los anacronismos papales. Se hacen oídos sordos cuando del “sexto” (si es que lo conocen) se habla. La homilía dominical del orondo abad creando intranquilidad en el adolescente ya es cosa pretérita.
Hoy el niño es criado con más tiento y amparo, la seguridad en sí mismo ha aumentado respecto a cuando sus padres tenían su edad y, en consecuencia, se mermó su impotencia y desconcierto ante la vida. Esto hizo cambiar el orden de prelación en sus pensamientos y reflexiones, relegando lo religioso en favor de otros aspectos de su formación; todo ello con la aquiescencia de sus progenitores que han pasado a pensar más en lugar de arrodillarse tanto ante los de mitra y báculo. Claro que todavía quedan muchos padres que, ante tanto símbolo y ceremonia, permanecen en cierta indecisión: lo inculcado en la infancia, aderezado con toda una incesante parafernalia litúrgica, es un lastre demasiado adherente para despojarse de él con facilidad. Una mancha de agua, con el paso del tiempo, desaparece; una mancha de aceite pierde brillo, pero jamás se va.
La iglesia siempre prefirió establecer una conciencia colectiva en lugar de estimular la personal. Eso concuerda con el deseo de muchos gobiernos, pero muy poco con la formación de una ciudadanía libre y cultivada.
O los popes y curas católicos cambia drásticamente su estrategia de otros tiempos o la juventud será campo yermo para su siembra. Amén
